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最后的晚餐 列昂纳多·达·芬奇
看过《达·芬奇密码》,对这幅画有了不同于中学美术课上的了解
课堂上老师只是说,这幅画是画了耶稣在受难前,与他的门徒晚餐的情景。耶稣说,你们当中的一个把我出卖了。老师还引导性地说这幅画画得如何如何好,13个人三个一组,神态各异。
但《达·芬奇密码》中说:
1、耶稣左边的那个人实际上是个女性。达·芬奇很善于刻画性别差异,从她白皙的皮肤和隐约可见的胸部轮廓即可证明这一点。
2、这个女性衣着与耶稣相对应,而姿势与耶稣形成了一个"M"型。这是在暗示:她是耶稣的妻子——抹达拉的玛丽亚。而基督教一直在力图向世人解释:耶稣是上帝的儿子,不可能有婚姻。他们把抹达拉的玛丽亚说成是一个妓女。而达·芬奇通过暗藏在画中的密码来向世人告知这一个秘密
3、抹达拉玛丽亚旁边的那个彼得(耶稣的继承者)对她表情愤怒,怀有仇恨。还用手做出了想要杀轼她的动作。实际上耶稣并没有把继承者定为彼得,而是定为她的妻子。
4、画左侧第三个人附近有一只拿着刀子的手,可是如果仔细对照每一个人,就会发现,这只手是多余的,不属于任何人。
5、基督教盛传的“圣杯”,在餐桌上没有出现。
从课堂上学不到这些。
《最后的晚餐》是基督教传说中最重要的故事,几乎被所有宗教画家描绘过。但在达芬奇为米兰格雷契寺院食堂画《最后的晚餐》之前,所有的画家对画面艺术形象处理都有一个共同的特点:那就是把犹大与众门徒分隔开,画在餐桌的对面,处在孤立被审判的位置上。这是因为画家们对人的内心复杂情感无法表现,从形象上难以区别善恶。由于达芬奇对人的形象和心理作过深入的观察和研究,能从人物的动作、姿态、表情中洞察人物微妙的心理活动并表现出来。
画家选择的瞬间情节是耶稣得知自己已被弟子犹大出卖,差弟子彼得通知在愈越节的晚上与众弟子聚餐,目的并非吃饭,而是当众揭露叛徒。当耶稣入座后即席说了一句:“你们中间有一个人出卖了我。”说完此话,引起在座的众弟子一阵骚动,每个人对这句话都作出了符合自己个性的反映:有的向老师表白自己的忠诚;有的大感不惑要求追查是谁;有的向长者询问,整个场面陷于不安之中。过去的画家无法表现这一复杂的场面和弟子们各不相同的内心精神活动,唯芬奇从现实生活中对各种不同个性人物的观察,获得不同的个性形象,于是在画中塑造了各不相同的人物形象,观赏者可以从自己的生活经验出发,对画中人作出不同的心理分析。
画家描绘的弟子们的心理和情态,在现实生活中都可以找到相似的模特儿,可是叛变者的形象是很难画的。达芬奇为塑造犹大的形象已停笔几天,他常站在画前沉思。当时请芬奇作画是按时付酬金的,后几天不动笔使院长十分恼火,并打算扣芬奇的工资。院长将想法通过总管告诉芬奇,芬奇说了停笔的原因。总管虽能理解,但扣工资非他本意,而是承院长旨意。这时芬奇转首看看院长,立即表示可以很快完成犹大的形象,如果实在找不到犹大的模特儿,就把院长的头像画成犹大,总管会意地笑了。后来米兰大公来看芬奇已完成的画,一见坐在犹大位置上的是院长,他笑了,并说:我也收到修士们的指控,说他克扣修士们的薪金,他和犹大是一个样的,就让他永远地坐在这里吧。大公对芬奇说:“他对你不公平,你巧妙地报复了他。”芬奇之所以用院长作模特儿,并非完全是出于个人的报复,而是发现院长和犹大都很贪婪金钱,他们在本质上是一致的。所以犹大是作为贪财、叛卖、邪恶的典型而进入芬奇的作品的。
这幅在格雷契寺院食堂墙壁上的宏大画面,严整、均衡,而富于变化,无论从构思的完美、情节的紧凑,人物形象的典型塑造以及表现手法的纯熟上都堪称画家艺术的代表。它也是人类最优秀的绘画作品之一,由于它的问世而使达芬奇名扬世界。
原贴地址:http://www.tonghuar.com/bbs/dispbbs.asp?BoardID=3&ID=12285
2005.2.2
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